Casa di Spiritualità Fontanafredda
Le parole di Thich Nhat Hanh:
"Nel buddhismo si parla di quattro tipi di nutrimento: cibi commestibili (ciò che mangiamo e beviamo); impressioni sensoriali (tutto ciò che consumiamo attraverso i nostri sensi, in termini di immagini, suoni, musica, film, siti web e così via); volizione (ciò che consumiamo relativamente alle nostre più profonde intenzioni) e coscienza (ciò che consumiamo dell’energia collettiva che ci circonda). Tutte queste fonti di nutrimento possono essere salutari oppure tossiche.
( "Lo zen e l'arte di salvare il pianeta" pag. 146)
Che cosa faremo nel ritiro
Col sostegno dell'energia collettiva di consapevolezza impareremo assieme a riconoscere se i diversi cibi di cui ci nutriamo alimentano o meno il nostro malessere; impareremo anche a non introdurre tossine nel nostro corpo e nella nostra coscienza, così che odio, paura e senso di impotenza non ricevano più carburante.
Sappiamo che, coltivando gli stati mentali dell'amore e della gioia, proteggiamo non solo la nostra mente, ma anche i nostri cari, l'ambiente in cui viviamo e la nostra Madre Terra.
La poesia, il laboratorio di lettura e scrittura e il canto ci aiuteranno a praticare la consapevolezza, l'energia che ci fa vivere nel momento presente.
ISTRUZIONI PER PARTECIPARE
Il ritiro si apre venerdì 10 aprile - Accoglienza, registrazione e distribuzione delle stanze dalle ore 13:00 alle 15:00.
Le attività iniziano alle ore 15:30 e terminano dopo il pranzo di domenica 12 aprile.
Per informazioni sulla struttura che ci ospita http://www.casadispiritualitafontanafredda.it -
accessibile anche alle persone con disabilità.
Per arrivare in auto l'uscita autostradale più vicina è Casello A4 Peschiera del Garda.
Se arrivate col treno possiamo venire a prendervi alla stazione di Peschiera del Garda entro le 14.00 di venerdì 10 aprile 2026.
CIBO: Tutti i pasti saranno vegetariani e, per quanto possibile, con alimenti biologici. Saranno predisposti alimenti e pietanze specifiche per chi ha segnalato, in fase di iscrizione, intolleranze alimentari.
COSTI E ISCRIZIONI:
Attenzione : È stato raggiunto il numero massimo di iscrizioni, per cui non è più possibile registrarsi a questo evento.
La quota di partecipazione relativa a vitto, alloggio, affitto della sala di meditazione è di € 70 al giorno per un totale di € 140 in camera singola (posti limitati in ordine di priorità con la ricezione del bonifico), doppia e tripla. L'imposta di soggiorno verrà pagata alla struttura all'arrivo.
La quota-corso, a libera offerta, verrà raccolta in forma di donazione al momento dell'accoglienza.
NB: L'iscrizione si considera conclusa alla ricezione della quota di € 140, versata mediante bonifico, da effettuare alle coordinate bancarie che verranno comunicate nella mail di risposta alla domanda di iscrizione. Nella causale indicare: "nome e cognome, ritiro 10-12 aprile 2026".
Le iscrizioni si chiuderanno al raggiungimento di 30 partecipanti.
Per favorire l’organizzazione si consiglia di dare l’adesione entro il 20 marzo 2026.
Eventuali disdette vanno comunicate a
COSA PORTARE:
● Il proprio cuscino o panchetto da meditazione, un sottocuscino o tappetino da yoga, o un plaid da mettere a terra e uno scialle o copertina per il rilassamento. La struttura mette a disposizione numerose sedie, chi medita sulla sedia è invitato a portare ciò che gli/le consente una postura eretta e confortevole.
● Abiti comodi, calze spesse o antiscivolo per la sala di meditazione, dove entreremo senza scarpe.
● Scarpe sportive per camminata all'aperto, ombrello.
● Quaderno e penna; colori se vogliamo
● Nelle nostre camere troveremo le lenzuola, NON troveremo gli asciugamani che siamo invitati/e a portare.
Dopo gli studi classici e la laurea in Architettura ha insegnato Storia dell’Arte e organizzato seminari di scrittura e lettura al femminile.
Pratica nel sangha dal 2002, membro della Comunità dell’Ordine dell’Interessere dal 2007, ha ricevuta nel 2025 la Trasmissione della Lampada. È cofondatrice e sostenitrice del Centro di pratica Avalokita dal 2008.
Riconoscendo le poesie di Thich Nhat Hanh come insegnamenti di Dharma, ha intuito che anche altri poeti e poete potevano sostenerla nella comprensione del Dharma e da allora condivide con la comunità la poesia come "campana di consapevolezza".
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